Bersyukur Saat Diuji :)

Memasuki ambang 2015, sungguh diri ini tlh diuji.. Tp aku yakin, hikmah yg lbih bsar akan menunggu...moga aku trus diberi ketenangan...Tapi aku bersyukur sangat ada sahabat yg baik disisi saat diri diuji...  Syukran sahabat yg mmbantu.. Nabon, Cak Ud, Omma Maya, Kak Cak Syida...semoga Allah bersma kalian.
Bila bangun ja pagi , rasa tak khusyuk nak solat subuh bila teringatkan ujian yg mnimpa... tp, aku cuba juga nak gagahkan diri dengan Dhuha selepas itu... Still cant go... Banyak sangat dosa aku dalam 2014 ya Allah... Arap sangat ujian ini menyapu bersih dosa-dosa aku yg telah lalu...

Alhamdulillah dah tengahari ni, aku dah boleh lupa sikit demi sikit apa yang berlaku... esok plak final exam bkal bermula... Aku yakin, Allah Yuftah 'Alaina :)

Sebelum buka buku, layan lgu Rahmat Ujian sat.semalam Nabon bagi lagu ni suh aku dengar. Walaupun sebelom ni aku memang dah hafal lagu ni, tapi kali ni deep sangat. menginsafkan..

Dalam derita ada bhgia
Dalam gembira mungkin terselit duka..
Tak siapa tahu, tak siapa pinta ujian bertamu..
Bibir mudah mengucap sabar
Tp hatilah yg remuk menderita..
Insan memandang mempunyai berbagai tafsiran.
Segala takdir, terimalah dgn hati terbuka..
Walau tersiksa, ada hikmahnya....
Harus ada rasa bersyukur
Di setiap kali ujian menjelma
Itu jelasnya membuktikan
Allah mengasihimu setiap masa..
Diuji tahap keimanan
Sedangkan ramai terbiar dilalaikan
Hanya yang terpilih sahaja
Antara berjuta mendapat rahmatNya
Allah rindu mendengarkan
Rintihanmu berpanjangan
Bersyukurlah dan tabahlah menghadapi...
Segala ujian diberi
Maka bersyukurlah selalu

 Yeahhh... Ima Wa Mae He Susume.. Go hayat...
#BersyukurSaatDiuji
#AllahWithYou
#Dosa2014vsUjian2015

Imam Abu Hasan Asyari

Tiga  minggu lepas, aku belajar mengenal pengasas mazhab Asyairah dalam kelas aliran akidah bersama Tan Sri Syukor.  Jadi aku merasa terpanggil untuk berkongsi siapa kah gerangan Abu Hasan al-Asyari dan bagaimana beliau boleh mengasaskan mazhab akidah ini.

Mazhab ini merupakan golongan yang majoriti dipegang oleh umat Islam seluruh dunia. Kemunculan mereka adalah renteten daripada serangan demi serangan ilmu kalam daripada luar terutamanya falsafah kuno daripada Yunani (Greece) dan Parsi antaranya golongan Muktazilah yang mana kumpulan ini asalnya diwujudkan untuk mempertahan kan Islam namun atas keghairahan mereka menggunakan akal melebihi sumber utama iaitu al-Quran dan Sunnah menyebabkan mereka telah menjadi sesat. Sebagaimana kata-kata Imam Syafie:

“Pandanganku terhadap ahli ilmu kalam seperti pandangan Saidina Umar al-Khattab terhadap golongan pendusta yang mencelup-celup agama.”

Asya’irah adalah sebuah aliran mazhab yang ingin membawa pendirian wasatiyyah antara golongan ekstrim seperti yang terlampau berpegang pada nas iaitu golongan Musyabbihat dan Mujassimah atau golongan yang ekstrim berpegang pada hujjah akal seperti Muktazilah.

Pengasas Asya’irah ialah Imam Ali bin Ismail Bin Ishaq bin Salim bin Abdullah bin Musa bin Bilal bin Bardah bin Abu Musa Asy’ari. Merupakan keturunan Abu Musa Asy’ari , sahabat Rasulullah SAW yang agung. Beliau lahir pada 260 H di Basrah. Meninggal pada 330H. Terdapat beberapa khilaf yang mengatakan beliau meninggal pada 332 H.  Imam Abu Hasan al-Asy’ari pada mulanya berasal daripada mazhab Muktazilah dan merupakan murid kepada Abi Ali al-Jubbaie (Tokoh besar Muktazilah). Imam Asy’ari merupakan seorang pelajar yang bijak, cepat faham, cekap dan sebagainya.

Berlaku khilaf yang menyebabkan Abu Hasan al-Asy’ari keluar dari Muktazilah melalui sebuah kisah yang masyhur. Dalam satu majlis ilmu, Abu Hasan al-Asy’ari bertanya pada gurunya, Abu Ali al-Jubbaie:

Imam Abu Hasan: “Apa pandangan imam jika tiga beradik meninggal dunia? Yang pertama meninggal ketika kecil. Yang kedua meninggal ketika dewasa dan meninggal dalam keadaan soleh dan beriman. Manakala yang ketiga pula meninggal ketika sudah dewasa namun dalam keadaan kufur. Jika sikecil bertanya kepada Tuhannya mengapa tidak membiarkannya membesar sehingga menjadi orang soleh dan dapat memasuki syurga bersama saudaranya. Apakah yang akan Tuhan jawab?”

Abu Ali Al-Jubbaie: “Tuhan pasti menjawab bahawa Aku lebih mengetahui sekiranya dibiarkan engkau membesar , pasti engkau akan menjadi kufur. Sesungguhnya lebih elok kau mati kecil.”

Imam Abu Hasan: “Jika yang ketiga pula bertanya yang dimatikan ketika sudah dewasa dalam keadaan kufur pula bertanya kepada Tuhan, mengapa tidak ditentukan ajalnya ketika kecil sahaja asalkan dia tidak mati dalam keadaan kufur? Sesungguhnya dia redha mati kecil walaupun tidak sampai pada tahap saudara kedua yang memcapai martabat soleh. Apa pula pandangan tuan akan persoalan ini?

            Maka, Abu Ali al-Jubbaie tersentap dan terperangkap dengan soalan muridnya oleh kerana beliau ghairah meenggunakan akal dan membelakangkan alQuran dan Sunnah. Lalu Imam Abu Hasan meninggalkan halaqah gurunya dan bertaubat pada Allah.